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五种遗规·从政遗规

五种遗规·从政遗规

作者:陈宏谋

发布时间:2015-12-30 14:27:15来源:

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  法者。天讨也。或重或轻。一付之于天可也。或治奸顽。而务为宽纵。暴其小慈。欲使人感己之惠。其慢天讨也甚矣。

  情可矜。虽从宽典。又当使之不知其宽可也。

  为政当以公平正大行之。是非毁誉。皆所不恤。必欲曲徇人情。使人人誉悦。则失公正之体。非君子之道也。 【 必要人人道好。亦是私心。况人之愿欲不齐识见各别。事关重大。岂能尽如人意。】

  只令在己者处得是。何恤浮言。

  世有假官柄以济贪欲者。吾不知此何心也。

  至诚以感人。犹有不服者。况设诈以行之乎。

  养民生。复民性。禁民非。治天下之三要。

  文中子曰。古之从仕者养人。今之从仕者养己。切中后世禄仕之病。 【 仕者能就养人着想。纔有可观。】

  政出于一。则治有所统。而民心信。

  惟以文辞名位自高。而贪鄙之行。有不异常人者。斯亦不足贵也巳。

  人当大着眼目。则不为小小者所动。如极品之贵。举俗之所歆重。殊不知自有天地来。若彼者多矣。吾闻其人亦众矣。是又足动吾念邪。惟仁义道德之君子。虽愿为之执鞭。可也。

  以己之廉。病人之贪。取怨之道也。

  为政通下情为急。

  爱民而民不亲者。皆爱之不至也。书曰。如保赤子。诚能以保赤子之心爱民。则民岂有不亲者哉。